Aswoensdagvieringen

Afsluiting carnaval en begin Veertigdagentijd

Het is een mooie traditie van de katho­lie­ke kerk dat we de woens­dag na Carnaval een askruisje krijgen opgelegd tij­dens de Eucha­ris­tie­vie­ring van Aswoens­dag. Het is een mooie afslui­ting van de uitbun­dige carnavalsfestivi­teiten en het begin van de Veer­tig­da­gen­tijd waarin we ons voor­be­rei­den op het her­denken van de kruisi­ging, grafleg­ging en opstan­ding van Jezus Christus.

Aswoens­dag­vie­ringen

In de Bom­me­ler­waard zijn er diverse Eucha­ris­tie­vie­ringen waarin het Askruisje zal wor­den opgelegd:

Dikke Dins­dag

Dikke Dins­dag is wellicht wat min­der bekend dan Aswoens­dag. Het is de naam voor de laatste dag van Carnaval, de dins­dag vóór Aswoens­dag. Het is de dag waarop alle snoep en koek op moet en in de kroeg het laatste vat bier wordt opgemaakt. Nog één keer mogen we uitbun­dig eten alvorens we veer­tig dagen lang gaan vasten.

Askruisje

Op Aswoens­dag laten katho­lie­ken in de kerk een kruis met as op hun voor­hoofd tekenen, het zoge­naamde askruisje. Terwijl de pries­ter het askruisje zet, zegt hij door­gaans tegen iedere gelo­vi­ge afzon­der­lijk: “Gedenk, mens, dat je stof bent en tot stof zult wederkeren”. Deze tekst is gebaseerd op het vonnis dat God na de zondeval over de mens­heid uitsprak (Genesis 3,19). Soms ook wordt de tekst gebruikt: “Bekeert u en geloof in de blijde bood­schap”.

Verplichte vasten­dag

In de recentste editie van het ker­ke­lijk wet­boek van 1983 zijn alleen Aswoens­dag en Goede Vrij­dag verplichte vasten­da­gen. Tra­di­tio­neel wordt van Aswoens­dag t/m Paas­za­ter­dag 12.00 uur gevast met uit­zon­de­ring van de zon­da­gen. Maar ook voor hoog­feesten die in de Veer­tig­da­gen­tijd vallen, wordt het vasten onder­bro­ken. In 2015 zijn dat:

• 19 maart - Heilige Jozef
• 25 maart - Aan­kon­di­ging van de Heer

Uit­ein­de­lijk vasten we in 2015 dus maar 38 dagen...

Ver­schil­lende manieren om te vasten

In het zesde hoofd­stuk van het Matteüsevan­ge­lie staat het vasten centraal. Drie woor­den wor­den daar (niet toevallig) aan elkaar gekop­peld: vasten, bid­den en het doen van ge­rech­tig­heid.

Bij vasten denken wij ge­mak­ke­lijk aan dingen die niet mogen: geen vlees eten, niet snoepen, niet feesten. Maar daar gaat het niet om. Vasten is eigen­lijk min­der tijd en aan­dacht beste­den aan de uiter­lijk­he­den (uiter­lijke schijn) van het leven, om meer toe te komen aan wezen­lijke zaken. En die zijn dan tijd voor God (bid­den en be­zin­nen) en tijd voor je mede­mens in nood (b.v. via bijdragen aan de Vastenaktie).

Je mede­mens in nood daar kunnen we ons allemaal wel iets bij voor­stel­len: er zijn zoveel noden in onze wereld. Tijd voor God, dat is: meer toe­ko­men aan gebed, aan be­zin­ning, aan stil staan bij wat in je eigen leven eigen­lijk be­lang­rijk is.

De vas­ten­tijd is een tijd van sober­heid, min­der eten, maar mis­schien ook min­der tv-kijken, of min­der bezig zijn met sociale media. Dat geeft aan de andere kant meer tijd, om b.v. je als vrij­wil­li­ger voor mensen in te zetten, of door wat meer aan­dacht te hebben voor mensen aan de rand van de samen­le­ving. Of het is een kans om eens meer aan sport en bewe­ging te gaan doen.

In het Latijn bestaat een spreuk “Mens sana in corpere sano” (Een gezonde geest in een gezond lichaam). Een sober en gezond leven, daar wordt je meer mens van! En dat is de beste voor­be­rei­ding op Pasen.

Ker­ke­lijk jaar

Het ker­ke­lijk jaar kent een aantal vaste onder­de­len.

• De Advents­tijd (4 zon­da­gen vóór Kerst­mis)
• De Kerst­tijd (van Kerst­mis t/m het feest van de Doop van de Heer)
• tijd door het jaar
• Veer­tig­da­gen­tijd (van Aswoens­dag t/m Paas­za­ter­dag)
• Paas­tijd (50 dagen van Pasen tot Pink­ste­ren)
• tijd door het jaar